6月3日，人民日报客户端转发《太原日报》“全媒体大讲堂”文章——《华夏文明与太原》，介绍在仰韶时代和龙山时代，汾河流域大量的考古文化遗存及黄帝、唐尧等诸多人物事迹的史前文化传说，突显太原盆地在华夏文明发展中所起到的重要作用。

　　该文为太原市文物局党组书记、局长刘玉伟在宁夏银川贺兰山遗址公园所作的讲座。

　　文章讲述道，通过考古发现，结合古代传说，我们对太原地区在华夏文明发展中的作用有了更为清晰的认识。太原盆地目前发现最早的新石器时代遗址，有娄烦童子崖F2(房址2)、太谷上土河H1(灰坑1)等。文化内涵与河北后冈一期文化的特征更为接近，属于仰韶时代早期；仰韶时代中期，庙底沟文化遗址，在太原盆地突然增多；仰韶时代晚期，义井文化横空出世。义井文化因发现于太原市万柏林区义井村而得名。它与太原周边诸如黄河上游甘青地区的马家窑文化、内蒙古海生不浪文化、豫北冀南的大司空文化等相互激荡、交融，在积极同外部交往的同时，仍保持着自己的文化特色，走上独立发展的道路，为太原以后的文化时代奠定了坚实的基础。太原地区龙山时代文化遗存普遍发现，由于有其自身特点和分布范围，已构成一个单独的文化类型，我们称之为杏花文化。其文化特征与黄河中下游中原文明特征相去较远，而与北方地区龙山文化因素大体一致。

　　文章称，就太原地区来说，无论是考古遗存还是历史传说，均说明在距今约6500年至5000年的仰韶文化时代，太原地区的原始居民积极参与这场人类历史上前所未见的大发展大变革，并在其中起到重要作用。有关文献记载、历史传说以及新石器时代考古发现还说明：太原盆地以其特殊的地理区位，在东、西两大文化区域间的交往更为频繁。仰韶时代早期，源于河北的后冈一期文化，西过太行山，进入山西中部后，与沿汾河北上的枣园文化在太原盆地交汇融合。这是河北地区与山西新石器文化的首次大规模交流，也是中原新石器文化通过太原盆地和东方新石器文化交流的滥觞。其后，太原盆地诸多考古遗存中，都能窥见东方文化的史影。

　　太原关于唐尧传说记载十分丰富。班固在《汉书·地理志》晋阳条下自注：“故《诗》唐国，周成王灭唐，封弟叔虞。龙山在西北……晋水所出，东入汾。”东汉末期经学家郑玄在《毛诗·国风·唐谱》注中说：“唐者，帝尧旧都之地，今日太原晋阳是。尧始居此，后乃迁河东平阳。”以都沟遗址为代表的帝尧部族，在太原地区繁衍生息，并且创造了灿烂的文化。某种程度上我们甚至可以说，帝尧始封于唐，又徙晋阳，及为天子，都平阳。在河北与山西，晋南与晋中地区文化交流融合的大趋势中，太原盆地因其特殊的地理位置，对帝尧族系的形成发展起到重要作用。